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三、文学教育的效果和特点
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文学的教育价值和认识价值以及审美价值相互关联构成整体，共同发生作用。
文学具有社会意识形态的属性，它能够启迪人们的思想。
作家在进行文学创作时总是带有主观倾向地选择他想要表达的内容，并融入他个人的情感观和价值观，烙上鲜明的个人印记，而读者在阅读这些文学作品时会不由自主地受其影响，获得特有的文学教育效果。
首先是文学能引起人的情感共鸣，净化人的灵魂，影响人的生活世界，为人们建立正确的世界观和人生观提供帮助。
优秀的文学作品能滋润人的心灵，提高读者的思想境界，培养高尚的道德情操，使读者意识到自己的社会责任和社会使命感，读者能从中判断是非爱憎，美丑善恶。
鲁迅说过：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前进的灯火。”
[15]美国著名聋盲女作家海伦·凯勒的《假如给我三天光明》影响了整个世界，作者以细腻的笔触描绘了聋盲人心灵中无比自由的世界，以此告诫人们应珍爱生命，珍惜所拥有的一切。
凯勒被认为是20世纪最富感召力的作家之一，美国《时代周刊》把她列为20世纪美国十大英雄偶像。
可见，优秀的文学作品具有强大的精神感染力。
中国作家路遥创作的《平凡的世界》在20世纪80年代出版后，主人公孙氏两兄弟立即被视作千万青年人的楷模，他们自强不息，通过自己的努力去改变贫穷和命运的不公平对待，他们的故事鼓舞了有着无数类似境遇的年轻人，使其在平凡的生活里努力奋斗，获得不凡的人生价值。
其次是文学能激励读者改造社会现实，起到鼓舞人心的作用。
文学对现实生活具有干预作用。
文学是读者的精神武器，读者一旦掌握，它就能悄无声息地转化成一种物质力量。
例如，《汤姆叔叔的小屋》就有这种激发人心的力量：“从历史的角度看，文学作品就享有促成变革的名誉，比如哈丽特·比彻·斯托的《汤姆叔叔的小屋》，在那个时代就是一本畅销书，它促成了一场反对奴隶制的革命，这场革命又引发了美国的内战。”
[16]在中国的封建社会中，社会矛盾尖锐、阶级斗争激烈，文学往往成为进行思想斗争的重要武器。
古典名著《水浒传》真实形象地描绘了人民群众反对封建统治压迫的斗争，这在广大人民群众中引起了强烈的共鸣，大家争相传阅，许多个人和组织都从书中汲取斗争的经验教训，如明末的李自成、张献忠、太平天国、义和团还有清末民间的许多秘密反清组织等，他们的斗争智慧皆受此启发。
但是，文学教育有时也会产生消极的影响，例如，歌德的《少年维特之烦恼》曾引起巨大的轰动，许多青年人仿效主人公维特的生活，甚至最后也自杀。
当文学直接介入现实后，文学的审美性就会大打折扣，公式化、概念化的毛病层出不穷，文学是否具有政治正确性不应成为评判它是否有价值的标尺。
文学教育的作用是积极的还是消极的，取决于它对社会历史影响的总体表现。
曾在很长一段时间内被视为“**书”
的《金瓶梅》，里面有许多**裸的色情描写，不适宜未成年人阅读，但作者在书的序言中提到了写作此书的目的是警戒世人而非劝说世人过这样的生活，它从反面予人以教育，通过拷问人心道德引起人们的反思，所以美国汉学家浦安迪将它纳入“明代四大奇书”
之一，如今国内外学术界对它的研究已是汗牛充栋，早已认可了《金瓶梅》的艺术价值。
从这一点上，我们不能因为它某一方面的消极影响而全盘否定其文学价值。
文学教育的特点主要表现在以下几方面。
一是文学不直接对社会现实发生作用，而是间接的、通过人这一特殊中介得以完成。
“艺术家是在不知不觉之中影响接受者的思想、感情和行动的。
**裸的宣传可能引起接受者的猜疑和警惕。”
[17]梁启超在《论小说与群治之关系》中指出小说具有强烈的艺术感染力：“人之读小说者，不知不觉之间，而眼识为之迷漾，而脑筋为之摇扬，而神经为之营注；今日变一二焉，明日变一二焉，刹那刹那，相断相续；久之而此小说之境界，遂入其灵台而据之，成为一特别之原质之种子。”
文学对读者思想感情的影响是潜移默化的，逐步影响读者人生观、世界观和审美观的形成，不可急功近利，单纯地为了文学的教育作用而一味试图去道德说教，反而会适得其反。
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