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。
也别把“捆缚”
瞧扁了，“捆缚”
之于人类，也是有功的。
在“捆缚”
中，人从小长大，进行着社会化学习，完成着社会角色，实现着从自然人到社会人的转变。
一个社会不能没有一定的规范。
文化传统、风俗习惯、舆论氛围，等等，规范着人的行为和心灵，使人群成为一个有序的社会。
既然如此，还有什么不高兴的？
问题在于人们一旦习惯于“捆缚”
之后，便不再想挣脱，甚至自愿地“捆缚”
自己。
正如蚕的功绩在于作茧，其悲剧也在于作茧一样。
人之初是被动的并非心甘情愿地受捆缚。
等到心灵被捆缚住了，又自己来捆缚自己，一道，两道……道道无形“丝”
，编织成一个思想的牢笼，纵使心灵被捆缚得很紧很紧，也不吭一声。
于是，社会规范凝固了，社会前进的车轮越转越慢。
然而，人类的本性是挣脱捆缚，寻求自由。
于是，就有一些先进的思想家们引导人们寻求思想的解放。
于是，社会就有了一步一步的前进。
行文至此想到，其实不必太在意“拿了丝”
去专事捆缚的蜘蛛，要紧的倒是我们自己少给自己一些捆缚。
1997年9月
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