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一、作品风格的起源和特点
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“风格”
（style）在西方源自希腊文，本义是长度大于宽度的稳定的直线体，衍生义项有“石柱”
“雕刻刀”
等，后进入拉丁文，意为“雕刻刀”
，并逐渐演化成作为比喻义的“风格”
，指的是一种组织文字的特定方式。
在中国，风格的概念可以追溯到汉魏。
其中曹魏时代的人物品藻之风是对个人风格的第一次大发现，其目的在于通过研究人的才能与秉性之间的关系来确定其能够胜任的官职。
正如《群书治要》中所说：“夫料才核能，治世之要也。
凡人之才，用有所周，能有偏达，自非圣人，谁兼资百行，备贯众理乎？故明君圣主，裁而用焉。”
所以当时就有刘劭的《人物志》等品评人物的著作出现。
后来，这种风气逐渐转入文学领域。
曹丕的《典论·论文》是探讨作家才能与文体之间关系的专门文章，至刘勰的《文心雕龙·体性》篇则已经发展为成熟的风格专论。
不过中国古代文论的风格论既然以人物品评为基础，转入文学领域后还是不能摆脱其影响痕迹。
主要表现在：第一，以人论文的现象非常普遍且绵延久远；第二，用以表示文学风格的字眼大都来自人物品藻，如“风”
“神”
“品”
“体”
“体貌”
“格调”
等，它们本来都用于对人的形容。
通过上述可见，中西方文论中的风格概念渊源有自，事实上关于风格问题，两者还都有非常丰富的文论传统。
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